![\"Dsc00700_jpg\"](\"http:\/\/www.breizhnet.net\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/Dsc00700_jpg.jpg\")
<\/a>Le nom de ‘Trono\u00ebn\u00a0\u00bb vient du breton et voudrait dire ‘Tro-an-aon’, c’est-\u00e0-dire tr\u00eave (sous-paroisse), ou lieu plac\u00e9 au bord d’une rivi\u00e8re.\u00a0Village gaulois d’abord, Trono\u00ebn fut ensuite une place forte gallo-romaine destin\u00e9e \u00e0 d\u00e9fendre l’arri\u00e8re-pays contre toute invasion venant de la mer. Le culte pa\u00efen qui y \u00e9tait c\u00e9l\u00e9br\u00e9 disparut avec l’arriv\u00e9e des Bretons de Grande-Bretagne \u00e0 partir du 6\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\nAux 14\u00e8me et 15\u00e8mes si\u00e8cles, arriv\u00e8rent en ce lieu des moines-soldats, les ‘Hospitaliers de Saint-Jean’, chass\u00e9s de la Palestine. Ils eurent pour mission de d\u00e9fendre la c\u00f4te entre Penmarc’h et la Pointe du Raz. Ils sont \u00e0 l’origine de la construction du calvaire, de la chapelle et, sans doute aussi, de l’ancienne \u00e9glise du Bourg plac\u00e9e sous le patronage de Saint Jean-Baptiste.<\/p>\n
La chapelle :<\/b><\/p>\n
On ne connait pas la date exacte de sa construction. Ce serait entre 1460 et 1490. L’int\u00e9rieur comporte une vaste nef r\u00e9serv\u00e9e aux moines et un bas-c\u00f4t\u00e9 pour les fid\u00e8les. Il y a lieu de remarquer la vo\u00fbte gothique en pierre et, de chaque c\u00f4t\u00e9 du ma\u00eetre-autel, les piscines finement cisel\u00e9es de ‘style flamboyant’. L’autel principal, de grande dimension, est d’une seule pierre (5.35m*1.10m).<\/p>\n
Les vitraux, tout r\u00e9cents, ont voulu rappeler que la chapelle est d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Notre Dame de la Piti\u00e9 et que la mer et les dunes de sable sont tout proches.<\/p>\n
Sont \u00e0 admirer encore :<\/p>\n
– au dessus et \u00e0 gauche du ma\u00eetre-autel, une statue de la vierge<\/p>\n
– sur un petit autel, c\u00f4t\u00e9 nord, deux anges adorateurs en bois, du 18\u00e8me si\u00e8cle<\/p>\n
– une Pi\u00e9ta, adoss\u00e9e \u00e0 un pilier<\/p>\n
Le calvaire :<\/b><\/p>\n
C’est le plus ancien des grands calvaires de Bretagne. Il a \u00e9t\u00e9 construit entre 1450 et 1470, ce qui ressort des costumes des Rois-Mages et des chaussures \u00e0 la poulaine de certains personnages.<\/p>\n
Il se compose d’un soubassement de 1.50m sur 1.10m. Sur une doiuble frise, sont sculpt\u00e9es diff\u00e9rentes sc\u00e8nes de la vie du Christ en granit grossier sauf les sc\u00e8nes de la Visitation, de la Nativit\u00e9 et des Rois-Mages qui sont en granit de Kersanton.<\/p>\n
A noter certaines particularit\u00e9s :<\/p>\n
– double sc\u00e8ne pour le bapt\u00eame du Christ<\/p>\n
– le Christ debout dans la sc\u00e8ne de la Nativit\u00e9<\/p>\n
– les deux larrons avec leur croix<\/p>\n
– deux anges recuillant le sang du Christ en croix<\/p>\n
A l’inverse des autres calvaires, il manque la Mise au Tombeau.<\/p>\n
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